中国记录通讯社（记者王玉伦）贵州消息：在山川灵秀的贵州，有这样一个族群，他们是来自远古的贵族—“四分地球三分水，天上人间唯一族”的水族，在他们的家乡，比幽谷叠翠、草木葳蕤的自然景观更美的，是独一无二的马尾绣。
水族马尾绣是水族妇女世代传承的、最古老又最具民族特色的一种刺绣技艺，制作过程繁琐复杂,成品古色古香，华美精致,结实耐用。2006年，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
形形色色的刺绣艺术品中，马尾绣的独特之处就在于用丝线缠裹马尾再用于刺绣，叫做“搓马尾”。然后根据水族妇女在生活中所见所闻而积累的图案，用搓好的马尾线一针一线地绣在底布上，丝丝镶嵌，勾勒成各种各样的精美图案，再配上五颜六色的丝线在图案轮廓的凹缝处绣、挑、补、梭丰富所绣图案的色彩，马尾绣制作手法独特，制作好的马尾绣又华美精致，远远望去宛若一幅彩色浮雕，被人们誉为“刺绣艺术的活化石”。
宋水仙，一个血液里流淌着马尾绣的女人，一名为民族文化苦苦坚守了40多年的传承人；一位推陈出新的马尾绣现代化领路人。她是国家级非物质文化遗产马尾绣的传承人,也是黔南州非物质文化遗产协会主席；同时也是中国水族马尾绣服饰的创始人。
2018年到北京参加全国两会时，全国人大代表宋水仙提出了修建“马尾绣博物馆”的议案。1月23日，马尾绣传承保护展示中心在三都县开馆了！宋水仙仿佛还在梦中一样。
醉心于民族艺术，尽管时代变迁，宋水仙始终坚守马尾绣这一传统工艺，辟出了一片新天地。
“最幸福的事情就是和马尾绣的相遇”
贵州省黔南州的三都县，是我国唯一的水族自治县。这里有幽谷叠翠、秀丽旖旎的自然景致，也有神秘古朴、魅力独具的民族文化。马尾绣就是其中一项传承千年的艺术瑰宝，被誉为刺绣中的“活化石”。
宋水仙六岁就开始跟随母亲学习马尾绣制作技艺。她对自然界中各种事物有着敏锐的观察力和审美能力，将自然万物和民风民俗等经过想象加工后，反映在马尾绣工艺上。逐渐成为三洞地区小有名气的绣娘。
田间地头的农活虽然繁重，但在劳作之余，宋水仙始终对马尾绣不离不弃，配线、搓马尾、放花、做结等每一道工序，她都要求做到完美无缺，针脚细腻精美，配色和谐美观，图案古朴自然。
“最幸福的事情就是和马尾绣的相遇。作为一名水族妇女，坚守和传承祖先流传下来的马尾绣手艺，我觉得这是我的人生使命，而这个使命永远不会改变。”宋水仙不忘初心。
“每位水族青年都应主动扛下马尾绣的继承大旗”
随着时代变迁，许多妇女外出打工，技艺荒废了，年轻人甚至完全不会，部分绝技濒临失传，宋水仙曾忧心忡忡。
从上世纪八十年代中期开始，宋水仙省吃俭用，走村串寨收集民间马尾绣绣品。经过三十多年的努力，她成功收集近万件年代不一、样式各异的马尾绣精品，估价超过150万元。并把自家木楼改建成三都县首家“马尾绣家庭博物馆”，免费展出藏品。在宋水仙看来，“保护发扬优秀文化的前提是让更多的人先认识它”。
“水族马尾绣要紧跟时代，有目的性地针对不同年龄群体制作出他们喜欢的作品，每位水族青年都应主动扛下马尾绣的继承大旗，让马尾绣在经济蓬勃发展的今天更上一层楼。”宋水仙说。
自2006年被列入中国非物质文化遗产保护名录以来，水族马尾绣重现生机，并得到越来越多人的重视和保护。
“我要亲手绣出这最好的时代！”
宋水仙一直主张传承要创新思路，让古老的技艺融入生活，跟上时代。
近几年，宋水仙带着她热爱的马尾绣文化，走进了世博会，走出了国门，也让更多水族妇女走稳了指尖上的致富路。
“现在是网络时代，通过我们的网店，都不用出门，就能有客户来购买。”但宋水仙觉得，传承和发展马尾绣，还有很多事情可以做。
“乡村振兴战略里面提到了需要复合型的人才来建设乡村，年轻的姑娘可以学点马尾绣产品设计、销售和管理方面的知识，要做好马尾绣，人才不能缺。”今年的全国两会上，宋水仙将继续关注民族文化的保护传承与创新发展。除了扎实的建议，她还和绣娘们花了一年时间，提前准备了三套上会的“新衣”。
“今年还要做一些新的东西去展示马尾绣的美，让我们的马尾绣走得更远。”宋水仙要亲手绣出这最好的时代！
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